وقتی خدا من را دوست ندارد ...

اخیراً  به ماهواره  رو آورده ام. مدتی است که با سجاده و کتابهای دعا خداحافظی کرده ام و طرز پوشش جدیدی را برگزیده ام . بجای دعا و گریه و زیارت امام زاده ها هم وقت خود را با تماشای فیلم های هندی پر می کنم . وقتی خدا من را دوست ندارد دیگر چه فرقی می کند که من چه رفتاری داشته باشم ؟

فرد عزیزی که این سوال را کرده ، نشان می دهد که زمینه های مثبت و امیدوار کننده ای در او وجود دارد . منتها به نظر نگرانی دارد و حالت گلایه گرفته و می خواهد با خدا دعوا کند . اما آیا واقعاً جای دعوا است ؟ اما  باید دو مطلب را در کنار هم ببینیم.

صبر بر عفاف تا زمان ازدواج

من دختر جوانی هستم که در کارسناسی ارشد درس می خوانم و خانواده ام مذهبی است ولی در سطح پایین است . خیلی احساس تنهایی می کنم و انگیزه ندارم . به محض اینکه تنها باشم فکر گناه می کنم . دختری که بخاطر وضع مالی خانواده اش خواستگار ندارد با نیازهایش چگونه بسازد ؟ گاهی می گویم که از فردا دیگر فکر گناه نمی کنم ولی باز دوباره این کار را می کنم و می گویم شاید خدا من را به خودم واگذار کرده است که توبه ام قبول نمی شود . راهنمایی بفرمایید .

 

اگر خداوند کسی را به خودش واگذار بکند ، فرد گناه می کند و اصلا هم پشیمان نمی شود . خلاف می کند و از خلاف هم لذت می برد و احساس پشیمانی و ندامت هم به او دست نمی دهد . اینها را خدا به خودشان واگذار می کند .  اینها افرادی هستند که خدا آنها را رها کرده است و می فرماید که برخوردار شوید ، بزودی خواهید فهمید . هرچه فضا را آماده کردم که برگردید ولی برنگشتید

عادت به شنیدن موسیقیهای غیر مجاز

من یک نوجوان شانزده ساله هستم که در یک خانواده ی مذهبی بزرگ شده ام. همیشه سعی می کنم بنده ی خوبی برای خدا باشم و زندگی ام را تبدیل به بندگی بکنم. مشکل من این است که عاشق گوش کردن به آهنگ هستم. سعی می کنم به آهنگ های مجاز گوش کنم ولی آهنگ های غیرمجاز را هم گوش می کنم. متاسفانه نمی توانم آهنگ گوش کردن را کنار بگذارم. گاهی اوقات وقتی در خانواده مان صحبت از گوش کردن به آهنگ می شود مادرم می گوید :برو فلش را بردار و بیاور و بعد همه ی آهنگ های مرا پاک می کند. من هم چند کپی از آهنگ هایم گرفته ام و در رایانه گذاشته ام که وقتی مادرم آنها را پاک کرد باز آنها را داشته باشم. تو را به خدا نگویید که بجای آهنگ، روضه گوش کن البته آنها را هم گوش می کنم. ولی آهنگ را بیشتر گوش می کنم.

با سلام و تشکر از سوالتون.

این نشان می دهد که جوانان ما بی دین نشده اند. این جوان دوست دارد که زندگی اش را به بندگی تبدیل کند. در وجود همه ی ما هم غرایز وجود دارد و هم فطریات. غریزه ها ما را شبیه حیوانات می کند مثل غریزه خوردن، آشامیدن ،جنسی .اما فطریات بُعد الهی وجود ماست.

آرایش کردن زن بدون قصد جلب توجه

من دختری هستم که عاشق آرایش کردن هستم و آرایش هم برای دل خودم است. و آرایش من، برای جلب توجه دیگران نیست. من وقتی بیرون می روم به سر و وضع خودم می رسم تا دلم شاد بشود. آیا این کار من ایرادی دارد؟

کار شما اشکالی ندارد ولی کمال نامهربانی، بی انصافی و ناسپاسی به حضرت حق است. قرار نیست که هر کس به دل خودش عمل کند. قرار است که همه به امر خدا عمل کنند.

فلسفه پوشش

من علاقه ای به پوشیدن چادر ندارم ولی پدرم مرا مجبور به پوشیدن چادر می کند. اگر دین اسلام اجباری است من این دین را نمی خواهم، در نتیجه تصمیم گرفته ام که دیگر نماز نخوانم و واجبات دین را انجام ندهم .راهنمایی بفرمایید.

 اولا نحوه تربیت دینی فرزندان و توجه به ظرفیتهای درونی فرزند مهم است. اما جدا از آن ، قرآن می فرماید : اگرهمه ی شما کافر بشوید در من اثری ندارد. اگر همه ی مردم پشت به خورشید خانه بسازند از ارزش نور خورشید کم نمی شود و اگر همه مردم رو به خورشید خانه بسازند بازهم اثری در ارزش نور خورشید ندارد.

گفتاری در باب اعتکاف

یکی از شئون عبادت

عبادت ذات اقدس اله، شئونی دارد. گاهی به صورت فکر و ذکر و شکر است گاهی به صورت حرکت و زمانی به صورت سکون. تا معبود (عزوجل) چه دستور دهد و رسول معبود (صلی ا... علیه و آله و سلم) چه پیامی آورده باشد. پس، معبود گاه دستور حرکت و هروله می دهد، نظیر سعی بین صفا و مروه؛ گاهی گردش به دور خانه خود را لازم می داند، نظیر طواف در حج و عمره؛ گاهی هم توقف و روی اوردن به خدا  همراه با تعظیم و بزرگداشت را در خانه خود، واجب یا مستحب می شمارد، نظیر اعتکاف.

عکوف یعنی اقبال و روی آوردن به چیزی همراه با تعظیم و بزرگداشت آن. اعتکاف در مسجد، خود نوعی عبادت است که حرکت در آن شرط نیست؛ سکون هم در آن معتبر نیست؛ مانند وقوف در عرفات، مشعر و مِنا.

ویژگی خط مماس بر نمودار

فرض کنید خط L نمودار y را در نقاط A  و B قطع نماید. در این صورت شیب خط قاطع برابر است با :

خارج قسمت تفاضل عرض نقاط بر تفاضل طول نقاط.

حال اگر B را به  A نزدیک نماییم خط قاطع به خطی مماس بر نمودار در نقطه  A تبدیل می شود. این نزدیکی در ریاضی با مفهومی تحت عنوان حد بیان می شود  و لذا حد خارج قسمتی فوق همان مشتق تابع به ازای طول نقطه   A می باشد. بنابراین معادله خط مماس مانند خط معمولی است و شیب آن برابر است با مشتق تابع به ازای طول نقطه A.

ارتباظ با مادر بد اخلاق

سلام.من دختری 22 ساله هستم.من خواهری کوچکتراز خود دارم.به تازگی خداوند نوزادی به ما عطا کرده است.مادر بسیار زن بی خیالی است.من تا به حال نتوانستم با او به راحتی حرف بزنم.خیلی دوست دارم این کار را بکنم ولی او موقعی که با او صحبت میکنم یا به تلویزیون نگاه میکند یا اصلا حواسش به حرفهای من و خواهر کوچکترم نیست.اگر هم به ظاهر گوش دهد هیچگاه جوابی به من نداده و با تکان دادن سرش مثلا جواب میدهد.شاید خنده دار باشد ولی او یا با موبایلش کار میکند یا با کامپیوتر بازی.

هدایت ابتدایی و پاداشی

چگونه هدایت اختیاری است در حالی که خداوند در قرآن می فرماید هر که را بخواهد هدایت می کند و هر که را بخواهد گمراه.

 با سلام و تشکر از سوالتون

هدایت دو نوع است: ابتدایی و پاداشی.

هدایت ابتدایی سرمایه ای است که خداوند به همه مردم از طریق عقل و فطرت(پیامبر درون) و وحی و نبوت(پیامبر برون) عطا کرده است.

سلب توفیق

با سلام.

گاه گرفتار سلب توفیق می شویم.از میان صدها گناهی که مبتلاییم چگونه منشا سلب توفیق را بدانیم؟

علیکم السلام. چند چیز در چند چیز مخفی است. به عنوان مثال شب قدر در میان شبها مخفی است. گر چه در برخی مفاهیم دینی کلید واژه های اساسی را ارائه نموده اند مثل بیان نورانی زیر:

خداوند خطاب به حضرت موسی(ع) می فرماید:شش چیز را در شش جا پنهان نمودم ولی مردم آنرا در جای دیگر می جویند.